艾滋病是一种道德病吗?
作者:男科编辑
文章来源:北京东方博大医院
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更新时间:2010-01-22
新西兰一名有艾滋病的男子,趁着太太睡觉的时候把自己的血注射到太太体内,故意把艾滋病传染给太太。他说,这么做是为了避免太太弃他而去。
艾滋疫苗研究 我们在路上
这名35岁的男子在2004年验出罹患了艾滋病,从此以后,他的太太就不愿再和他发生性关系,他担心太太迟早有一天会离开他,就想出了这个毒招。
受害人说,她的丈夫两次拿针头戳她,有一次她从睡梦中惊醒,发现丈夫手上拿着一支注满了血的针筒,现在她也得了艾滋病。这名男子的行为,最重可处14年徒刑,本案将在明年开庭。
患了艾滋病,是否就将被家人和社会抛弃?
正如某门户网站的艾滋病专题的题目:尊严是最好的防艾剂。那么反过来说:得了艾滋病是否就失去了做人的基本尊严?
上月底我国卫生部发布的我国艾滋病流行报告称到今年年底,中国存活的艾滋病感染者和病人总数估计将达74万人,我国艾滋病的传播“处于快速增长期”,目前,艾滋病的传播正从所谓的吸毒、同性恋等高危人群向普通人群传播。
并不否认,现在艾滋病患者中有很多是因为同性恋、吸毒或者妓女、性生活不检点等造成的,但我们应该看到,还有一些患者并非是这些社会“边缘人”,他(她)们或因为母婴传播,或有外伤输血史,献血史,或者被其配偶传染,还有一些患者甚至在传染源上“说不清”,稀里糊涂的就感染了。对这些病人,也许,在所谓的社会道德层面上,他们本身并没有错。
并不否认,维护道德底线的“道德监督”在艾滋病预防传播中起的重要作用,每一个人洁身自爱,是预防性病、艾滋病传播中重要的一环,但全社会对艾滋病患者的妖魔化,“道德审批”,使他们在忍受疾病的痛苦外,还需要面对被社会、家庭抛弃的危险,面临被绑架在道德十字架上审批的羞辱,而这些歧视,只能让他们走的更远,反过来变本加厉的报复社会。
社会对艾滋病患者的歧视,从疾病控制层面来讲,非常不利。很多患者担心自己的疾病被朋友、单位、家人知道,往往不敢到正规医院就医,而求助于小诊所,老军医,上当受骗不说,也不利于传染源的控制,导致更多人被感染。还有除新闻中所说,艾滋病患者担心遭离弃蓄意传病给太太之外,在巨大的社会压力下,有的患者甚至出现精神变态,恶意的用自己的身体把病毒传给他人。
对艾滋病疾病的控制,不能只在每年艾滋病日大家才想起来,客观的说,我国已经错过了艾滋病控制的最佳时期,从高危人群转向普通人的传播,意味着每一个公民都有可能感染艾滋病。。。
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这名35岁的男子在2004年验出罹患了艾滋病,从此以后,他的太太就不愿再和他发生性关系,他担心太太迟早有一天会离开他,就想出了这个毒招。
受害人说,她的丈夫两次拿针头戳她,有一次她从睡梦中惊醒,发现丈夫手上拿着一支注满了血的针筒,现在她也得了艾滋病。这名男子的行为,最重可处14年徒刑,本案将在明年开庭。
患了艾滋病,是否就将被家人和社会抛弃?
正如某门户网站的艾滋病专题的题目:尊严是最好的防艾剂。那么反过来说:得了艾滋病是否就失去了做人的基本尊严?
上月底我国卫生部发布的我国艾滋病流行报告称到今年年底,中国存活的艾滋病感染者和病人总数估计将达74万人,我国艾滋病的传播“处于快速增长期”,目前,艾滋病的传播正从所谓的吸毒、同性恋等高危人群向普通人群传播。
并不否认,现在艾滋病患者中有很多是因为同性恋、吸毒或者妓女、性生活不检点等造成的,但我们应该看到,还有一些患者并非是这些社会“边缘人”,他(她)们或因为母婴传播,或有外伤输血史,献血史,或者被其配偶传染,还有一些患者甚至在传染源上“说不清”,稀里糊涂的就感染了。对这些病人,也许,在所谓的社会道德层面上,他们本身并没有错。
并不否认,维护道德底线的“道德监督”在艾滋病预防传播中起的重要作用,每一个人洁身自爱,是预防性病、艾滋病传播中重要的一环,但全社会对艾滋病患者的妖魔化,“道德审批”,使他们在忍受疾病的痛苦外,还需要面对被社会、家庭抛弃的危险,面临被绑架在道德十字架上审批的羞辱,而这些歧视,只能让他们走的更远,反过来变本加厉的报复社会。
社会对艾滋病患者的歧视,从疾病控制层面来讲,非常不利。很多患者担心自己的疾病被朋友、单位、家人知道,往往不敢到正规医院就医,而求助于小诊所,老军医,上当受骗不说,也不利于传染源的控制,导致更多人被感染。还有除新闻中所说,艾滋病患者担心遭离弃蓄意传病给太太之外,在巨大的社会压力下,有的患者甚至出现精神变态,恶意的用自己的身体把病毒传给他人。
对艾滋病疾病的控制,不能只在每年艾滋病日大家才想起来,客观的说,我国已经错过了艾滋病控制的最佳时期,从高危人群转向普通人的传播,意味着每一个公民都有可能感染艾滋病。。。
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